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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    大师寄送来祝寿诗词,“其他国内知名人士,杨云史、马一浮、柳亚子、吕碧城、郑翘松、严叔夏、太虚等所贺诗词,均充满友情与崇敬。”64太虚大师的赠词,最能代表人们对于弘一大师的真实评价,也是弘一大师清净人生...

    刘泽亮 贾应生

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  • 天台宗向日本、朝鲜的传播及其互动关系研究

    一宗疏钞久矣散附,因义天持至咨决,逸而复得。左丞蒲宗孟抚杭,愍其苦志,奏以惠因(寺)易禅为教,命公(净源)主之。义天还国,以金书《华严》三译本一百八十卷以遗师(净源),为主上祝寿,师乃建阁以奉安之,时称...

    董平

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    上一炷香。全山香烟袅袅,人群济济,处处是一派香期盛况。  祝寿普佛:十八夜和十九凌晨,全山各寺院庵堂所有僧众,在方丈或当家的率领下,身披袈裟,手执法器,集中在大殿诵经做佛事。广大善男信女也跟着僧侣礼拜...

    方长生

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  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    即排筵为爹娘祝寿。屈从其母出外经商,于金刚山遇盗,置生死不顾,想到的仍然是他的母亲,他对强盗说:“还容我死,放我父兄回家,报知我娘亲信。大数总难逃也,叫她保养余年,免泪淋酸辛。”返得知母开荤,他“三步...

    郑土有

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  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术(1)

    集中大批的民间画师,绘制社会需求的祝寿、乔迁一类的画作。有一件《李嵩海屋■寿图卷》,为万历坊间制作,后面有莫是龙亲笔行书诗多首。可见此时的著名画家也参与了假画的制作和推销,以获取高利。当时有位名叫...

    不详

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  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

    神奇,同莲华生大士之生日相同  ﹔卿云霭霭,天龙八部并为瑞应。诞生次日有二小儿来,神  高形茂,送经祝寿。 (见法称师父六十年来密宗第一节第二  款,又见黄宽仁居士宏法事略第一页) 诺那上师为莲华生大...

    徐芹庭

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    (昭和35) 90岁 10月,大谷大学为铃木举办90大寿庆贺宴会,铃木学术财团出版祝寿纪念论文集《佛教与文化》。辞去大谷大学教授职务,成为该大学名誉教授。在大谷大学供职期间,铃木担当的教学门类主要为...

    邢东风

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  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    50、蓝吉富主编,《中印佛学泛论--傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集》,台北:东大出版,1993。  51、蓝吉富着,《二十世纪的中日佛教》,台北:新文丰出版,1991。  52、释妙然主编,《民国佛教...

    裴春苓

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  • 宗密传法世系的再检讨

    英文论文中加了一条补注,记下我对胡氏论点有保  留的部分(注6)。那篇论文后来为黄福曜先生译成中文,  刊出于道安法师的祝寿论文集中。当时我不同意胡氏的结论  ,共有五点﹕  一、「传法碑」所根据的...

    冉云华

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  • 茶艺·茶道·茶文化

    敬重,是文明敬爱之举;长辈上级来临,更以敬茶为尊重之意,祝寿贺喜,以精美的包装茶作礼品,是现代生活的高尚表现。”  清——“清者,廉洁清白,清心健身之意。清茶一杯,以茶代酒,是古代清官司的廉政之举,也是...

    不详

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